我前几天写过一篇文章，说在读《毛泽东传》，有朋友问我怎么想起来读这个啦？
上篇中我说了两个问题，一个是：它这么长，值不值得读？另一个是：这是不是一本"又红又专"的书？
距离上次看到长征到现在，历时半月，已经快到"大跃进"了，不得不说建国前的奋斗史真让人上头。
看的时候我就在想，以前接触到的那些鸡汤，还真不如"毛传"来得提神醒脑、一针见血。
从来没有一本讲早起的书能五点多把我从床上唤醒，反而是在读这本书的过程中，感受到一股"东方神秘力量"的召唤，有天早上天刚蒙蒙亮，就跟打了鸡血一样起来锻炼、读书。
毛主席每天的工作都安排得很满，除了阅读一大堆各方面的情报，对工作进行部署，还要坚持读书和写作。高强度的脑力劳动需要良好的体力来支撑，毛主席最爱的运动就是游泳，经常看到他不管到哪里，不管遇到江海还是泳池，办公和开会的间隙总是下水游泳一番。
用他自己的话说：自信人生二百年，会当水击三千里。
毛主席公开发表的第一篇论文，就是关于体育锻炼的《体育之研究》，他在里面提出"欲文明其精神，必先野蛮其体魄"的口号，并且进一步说明"苟野蛮其体魄矣，则文明之精神随之。"
人的体质天生有强有弱，有时可能察觉自己的精力确实不如别人，但也不要自卑。"与天奋斗，其乐无穷"的毛主席还说：
“至于弱者，则恒自悯其身之下全，而惧其生之不永，兢业自持。于消极方面，则深戒嗜欲，不敢使有损失。于积极方面，则勤自锻炼，增益其所不能。久之遂变而为强矣。故生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也。”
弱者也可以通过锻炼变强，这不是矛盾在一定条件下可以相互转化嘛。
毛主席说他认为马克思是对的，不因为这个人是什么"先哲"，而是因为他的理论，在实践中，在斗争中证明了是对的。且不说那些在实践中的大方向和例子，我们相信什么，相信的也正是和我们以往经验相契合的理论。
这篇想写一写毛主席在人生低谷时遭遇的三个人，三个让毛主席见了都"头大"的人，作为成功的"搅屎棍"，其中有两位，我们在教科书中看到把他们二人相提并论：
王明、博古，犯了"左"倾教条主义错误。
这么相提并论，很容易让人以为两个人犯的错一样，受到的批评一样，面对批评的态度一样。
在《毛泽东传》里看到，其实不是这样，也使我越发认识到，从人性的角度来看，也不可能是一样的。
博古比王明出现得早，博古犯错误那会儿王明飞去苏联找老大哥了（1931年），他在共产国际工作，而博古是临时中央政治局的主要负责人。
博古任职期间批判、排挤毛主席，使很多人不敢接近他，家人也受株连而遭到打击，从毛主席对外国朋友说起这段处境的话，可以看到这种打击是出于党内的政见不合：
“他们迷信国际路线，迷信打大城市，迷信国外的政治、军事、组织、文化的那一套政策。我们反对那一套过’左’的政策。我们有一些马克思主义，可是我们被孤立。”
博古因为"位高权重"，自己又没啥打仗的本事，在五次"围剿"中迭次失利，打着打着发现自己"责任重大，一筹莫展"，而经常跟博古在一起的李德，则"唉声叹气，诿过于人"。
李德是共产国际派来的军事顾问，俩人凑一块，在错误的指导下，给红军带来非常惨重的损失。
不过博古好在认错态度良好，知错能改，善莫大焉。
毛主席顶上去，带领红军打胜仗，也算是给他卸下了担子。
博古给人的感觉就是能力不足以担大任，但后来他认可了毛主席的决策，也承认了自己的错误，还算是个好同志。
相比之下，王明就是知错不改的典型。
前面说了王明在共产国际工作，政治地位比博古高。
王明回国前，斯大林会见他，要求中国共产党全力以赴地坚定国民党蒋介石长期抗战的决心。
1937年他回国的时候，毛泽东、张闻天、周恩来等中共中央负责人冒着纷飞的大雪，到延安机场接机。
王明老觉得自己从苏联带回来的就是真理，眼高于顶，但一方面心里又很虚，在联合国民党抗日这点上，过高估计了国民党的力量，胳膊肘往外拐。
他强调：“我们要拥护统一指挥，八路军也要统一受蒋指挥。”
“要使人家一到特区，便感觉特区是中华民国的组成部分。”
听听，这说的是什么话，哪是共产国际派来的领导，这不是老蒋搬来的救兵么。
蒋介石也发现这么个"人才"，于是打着"想了解共产国际对国民党的态度"的旗号邀请王明去武汉（南京局势危，国民党党政机关迁到武汉）。
“王明离开莫斯科时就把国民党看得比共产党更重要，把武汉看得比延安更重要”
他居然在武汉留了下来，把中共中央代表团和长江局合并，担任起长江局书记。
王明跟个"巨婴"一样，要么称病不参加会议，要么在会议上不承认自己的错误，不做自我批评，还把自己的错误转移到博古身上。
1956年王明作为中共中央委员到苏联治病后，再也没有回国。
在这期间，中共中央经常派人去苏联看望王明，并定期给他寄钱、物、药、报刊等，期待他病情好转后，能够回国为党的事业做点贡献。
中苏关系恶化后，他公开撰写文章和书籍，对毛主席和中共中央进行诽谤、攻击，为自己的左倾、右倾错误进行辩护。1974年因病在莫斯科去世。
没在书外看到王明结局的时候，我觉得另外一位，也就是我想写的第三位"张国焘"更让人头大。
红军长征期间，毛泽东提出向北，他偏往南，经常反其道而行之，把红四军往沟里带，在错误的道路上犟得像头牛。
张国焘自恃领导的军队人数多，还策动一些人给中央写信伸手要权。
中共中央政治局常委会议上，为了团结张国焘共同北上，还真同意将原由周恩来担任的红军总政委改由张国焘担任，张国焘一朝权在手，便以集中统一指挥为名收缴各军团的密电本。
当领导你不行，延误战机、搞分裂第一名。
后来张国焘的胆儿更肥了，在四川另立"中共中央"，宣布"开除"毛泽东、周恩来、博古、张闻天中央委员及党籍，对杨尚昆、叶剑英"免职查办"，公然进行分裂党、分裂红军的活动。
无怪乎有人无奈地评论：张的脑壳子里都是啥。
不知道张国焘这种"土皇帝"的想法是怎么形成的，好歹也是北大出来，五四运动时的积极分子。
毛主席说:“张国焘路线毫无疑义是全部错误的。张国焘的哲学，一言以蔽之是混乱，其中主要的东西是机械论和经验论。他只承认看得到的东西，因此他的思想是反理论反原则的……”
1938年，王明去武汉那事儿发生的时候，又出现张国焘叛逃事件，他在国民党的庇护下也到了武汉。
毛主席等致电张国焘"希望早日归来，不胜祈盼"。张国焘"婉拒了哈"。4月17日，他以书面形式声明脱离共产党，公开投靠国民党。18日，中共中央决定开除张国焘党籍。
不久后，张国焘加入国民党特务组织，把反共当成了自己的事业。
1948年11月去了台湾，1949年转居香港，1968年移居多伦多，后来死在那里。
书中讲的建国之前最主要的三个扰乱路线的角色就是他们仨，在革命的路上，有毛泽东、周恩来这样的同志，也会有王明、张国焘这样的叛徒，这就是人性。
"不要相信人性"的意思，就是要相信人性。
建国初期，开始搞"三反""五反"运动，打大老虎，提到两个典型：刘青山、张子善，分别是1931年和1933年入党的老党员，经历过长期革命斗争的领导干部。曾在敌人的监狱中，面对严刑逼供，坚贞不屈，表现出共产党人的英雄气概。但在和平时期，他们居功自傲，贪图享乐，成了资产阶级腐朽生活方式的俘虏。
看了这些更理解到人性之复杂，人性的弱点，正因为他们存在于"人"这个集体中，所以没必要因为一部分人错误行为而否定大局。
就像毛主席相信马克思主义一样，那是他通过实践得到证实的，不会因为遇到一些让自己跌入谷底的人就怀疑理论的对错，怀疑所行之路的对错。
国家和党的背后也都是一个个人。
看清人性的真相，并依然热爱它。